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没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩

没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理是什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理50字

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见(jiàn)院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的(de),造(zào)型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一(yī)个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下(xià)没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩糟了,这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉(sù)人们(men)我正(zhèng)在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他(tā)越听越害(hài)怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如(rú)果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东(dōng)西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一(yī)口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了(le),想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大又(yòu)重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办(bàn)法,那(nà)就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

   小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等(děng)于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道(dào)理(lǐ)

   钟的响声是(shì)客观(guān)存(cún)在的(de),不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的(de)现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话(huà),最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果。

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