晓之以情,动之以理(lǐ)的意思是(shì)什么，晓之以理,动(dòng)之以情出自哪里是原句为“动(dòng)之以情，晓之以理”，俗语，意思是用感情来打动别人的心，用(yòng)道理来使别人明白的(de)。

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晓之以情,动(dòng)之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里

　　原句为“动之(zhī)以情，晓之以理”，俗语，意思是用(yòng)感情来(lái)打动别人(rén)的(de)心，用道理来使别(bié)人明白。

　　出自高阳《胡雪岩全(quán)传(chuán)·平步青(qīng)云》上册：“随(suí)便他如何导(dǎo)之以理，动之以(yǐ)情，一(yī)个只是不(bù)肯松口。

　　”用(yòng)法(fǎ)：作(zuò)谓语、定(dìng)语。

　　造(zào)句：1、以德为本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋工作，处事要(yào)公；

　　动之以情，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉献，真情感人(rén)。

　　2、沈(shěn)笑(xiào)以为下车的人是车主(zhǔ)，她动之以情，晓之(zhī)以理的说(shuō)着(zhe)。

　　3、月老动之以(yǐ)情，晓之以理，却(què)依(yī)旧得到(dào)如此答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此顽固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情(qíng)动(dòng)之以(yǐ)理的意思(sī)是什么 晓之以情动(dòng)之以理是什么意思

　　1、动之以情，晓之(zhī)以(yǐ)理解释：用(yòng)感(gǎn)情(qíng)来打动(dòng)别人的(de)心，用道理来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱之以利，晓之以理，动之以情，胁(xié)之以威，授之以渔(yú)，绳之(zhī)以法(fǎ)，导之(zhī)以行，勉燃(rán)胡唤之以恒，持之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用(yòng)情感(gǎn)去打动，用道(dào)理去明了，用威严去(qù)胁迫，教授给以捕鱼的技术(shù)，用法(fǎ)律去束缚，用行为去引导，用做铅(qiān)恒心皮凯去(qù)勉(miǎn)励，以恒心(xīn)保持久(jiǔ)远，以恒(héng)心(xīn)去学(xué)习(xí)（即(jí)坚持去(qù)学习），行为要符合道(dào)德(dé)，用道德去引(yǐn)导(dǎo)，用礼(lǐ)制去同化，不仅有羞耻之心而且有归服(fú)之心。

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　　原(yuán)句为“动之(zhī)以情，晓之以理”，俗语，意思是(shì)用感情来打动别人的心(xīn)，用道理来(lái)使别人(rén)明白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传·平步(bù)青云(yún)》上册(cè)：“随便(biàn)他如何导(dǎo)之以理，动(dòng)之以情(qíng)，一个只(zhǐ)是不肯松口。

　　”用法：作谓(wèi)语、定(dìng)语(yǔ)。

　　造句：1、以(yǐ)德为(wèi)本(běn)，待(dài)人要诚；

　　勤奋(fèn)工(gōng)作，处事(shì)要(yào)公；

　　动(dòng)之(zhī)以情，晓之(zhī)以理；

　　无私(sī)奉(fèng)献，真(zhēn)情(qíng)感人。

　　2、沈(shěn)笑以为下车的(de)人是车主，她动(dòn铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗g)之以情，晓之以理(lǐ)的说着。

　　3、月老(lǎo)动之以情，晓之(zhī)以理(lǐ)，却依(yī)旧得到如此答案(àn)，不(bù)由有些愠怒道：“难道你就如(rú)此顽(wán)固，冥顽不灵。

　　”

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　　1、动(dòng)之以情(qíng)，晓(xiǎo)之以理解释：用(yòng)感情(qíng)来打动别人的心，用道理来使别人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语(yǔ)》中：诱(yòu)之以利，晓之以理(lǐ)，动(dòng)之以(yǐ)情，胁(xié)之(zhī)以威，授之以渔，绳之以法(fǎ)，导(dǎo)之以行，勉燃胡唤之以(yǐ)恒，持之以(yǐ)恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格(gé)。

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用情感(gǎn)去(qù)打动，用道理去明了，用威严(yán)去胁迫，教授给以捕鱼的技术，用法(fǎ)律去(qù)束缚(fù)，用行为去引导，用做铅(qiān)恒(héng)心皮凯(kǎi)去勉(miǎn)励(lì)，以恒心保(bǎo)持久(jiǔ)远(yuǎn)，以恒心去学习（即坚持去(qù)学习），行为要符合道德，用道德去引导，用礼(lǐ)制去同化，不仅(jǐn)有(yǒu)羞耻之心而且有(yǒu)归服之心。

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