七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文(wén)学(xué)地位(wèi)，并在职教育是什么意思，补充在职是什么意思对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明在职教育是什么意思，补充在职是什么意思月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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