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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是:

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高,站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实(shí)数,这(zhè)里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗(shī)的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

  次句以极(jí)其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的(de)技法来烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理(lǐ)中,读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺(yì)术手法,描绘了山寺的(de)高(gāo)耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在(zài)楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别(cóng)而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前,给人(rén)身临其(qí)境的(de)感觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于(yú)变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的(de)作品,在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗(shī)以抒情(qíng)为主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐多(duō)变,善于从民间文(wén)艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材(cái),构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自(zì)家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的(de)诗(shī)句(jù),全诗如下(xià):

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

<定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别p>  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星,人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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