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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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  掩耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了(le),这钟声不就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客(kè)观(guān)存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不(bù)喜欢的客观(guān)存在克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思,采取不承(chéng)认的态度(dù),以(yǐ)为如此,它就不(bù)存在了(le),这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的(de)主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞听的态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时(shí)候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的(de),造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他(tā)吓(xià)了(le)一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一(yī)急(jí),身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越听越害(hài)怕,不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西(xī),它不会(huì)依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以为(wèi)如(rú)此,它就(jiù)不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦果(guǒ)。

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