不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一(yī)段时间(jiān)后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)的。

　　关(guān)于不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思以及(jí)不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是啥意思，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里，日(rì)积跬步(bù)无以(yǐ)至千里不积小流意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之远；<曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗/p>

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积(jī)累，就永远无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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