题西林壁(bì)古(gǔ)诗(shī)的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一(yī)首诗中有(yǒu)画的写景诗,又是一(yī)首(shǒu)哲理诗的。

　　关于题西林壁古(gǔ)诗(shī)的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东和(hé)哲理以(yǐ)及题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，《题画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东西林壁(bì)》这首诗蕴含的哲理是什么，题西林壁的意思和哲理，题西林(lín)壁所蕴含的哲理是什么，题西林(lín)壁的古(gǔ)诗含(hán)义等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

题西林(lín)壁古诗的诗(shī)意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　这首诗(shī)告诉我(wǒ)们想认清事物本质(zhì)，就要从各个(gè)角度去观(guān)察，既要(yào)客观，又(yòu)要全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林(lín)寺的墙(qiáng)壁上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓(lù)。

　　题：书写，题(tí)写(xiě)。

　　横看：从正面看(kàn)。

　　庐山总是南北(běi)走向，横看就是从东面西面看。

　　侧(cè)：侧(cè)面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识：不(bù)能认识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真(zhēn)实的(de)景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在(zài)现(xiàn)在江西(xī)省(shěng)的庐(lú)山上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙壁(bì)上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻(jùn)高(gāo)峰，远近高(gāo)低(dī)看过去，千姿(zī)百态不相同。

　　之所以不能(néng)认识庐山(shān)的(de)真实面目，只(zhǐ)是因为身处在这层峦叠嶂的深山(shān)中。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现实生活中的(de)事物千(qiān)姿(zī)百态，纷繁复杂(zá)，身处其中(zhōng)往往(wǎng)很难看清事(shì)物的本质。

　　如果(guǒ)不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去观(guān)察与(yǔ)分析，就容易因为主客观(guān)的局限，被表象所迷惑，难以准确全面认识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写(xiě)得既有情趣(qù)，又有(yǒu)理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改(gǎi)任汝州刺史，他特地过江(jiāng)登临庐山，游山十余(yú)日，并在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从(cóng)自己独特的观察和感受出发，勾画(huà)出庐山的千(qiān)姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但是，这不是一首纯(chún)粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗(shī)，作者在措写景(jǐng)物中，用(yòng)形象化的语言(yán)表达(dá)了一个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句(jù)“横看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)”，虽然只是粗(cū)略(lüè)的勾画，没有细致具体的描(miáo)绘(huì)，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从(cóng)人(rén)们立足点、观(guān)察点的不断变换中，写出(chū)了庐山(shān)的(de)多(duō)姿(zī)多采(cǎi)，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不识庐山真面目(mù)，只缘身在此(cǐ)山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘(jué)，把观(guān)感和哲理结合(hé)起(qǐ)来，从而阐明了一个(gè)深刻的道理(lǐ)：只(zhǐ)有(yǒu)从(cóng)不(bù)同(tóng)的(de)方面了解(jiě)事物(wù)，既深(shēn)入它的内部细察精神(shén)实质，又站(zhàn)到事(shì)物之(zhī)上，总观它的全貌(mào)，才能给事物(wù)以正确的(de)认识(shí)。

　　清代的王国(guó)维在《人(rén)间词话(huà)》中说：“诗(shī)人对(duì)宇宙人生，须(xū)入乎(hū)其内，又须出乎其(qí)外。

　　入(rù)乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地说明了这(zhè)一道理。

题西(xī)林壁(bì)的意思(sī)和哲理

　　 《题西林壁》是(shì)宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画(huà)的写(xiě)景诗，又是一(yī)首哲(zhé)理诗，哲理蕴含在(zài)对庐山景色(sè)的(de)描绘之中(zhōng)。

　　前(qián)两(liǎng)句描述了庐(lú)山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识(shí)庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝(xiào)岭连绵起伏(fú)、山峰耸立，从远处(chù)、近(jìn)处(chù)、高处、低处看都呈现(xiàn)不同(tóng)的稿(gǎo)液样(yàng)子(zi)。

　　 之(zhī)所(suǒ)以辨不清庐山(shān)真正的面目，是因(yīn)为(wèi)我身处在庐山之(zhī)中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五(wǔ)月间由(yóu)黄(huáng)州贬所改(gǎi)迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时经(jīng)过九江，与友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是(shì)写下了若干首庐山记游诗(shī)。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山景(jǐng)色的(de)描绘之中(zhōng).它告诉我们(men)这样一(yī)个(gè)道理:现实生活中的事物(wù)千姿百态,纷(fēn)坛(tán)复杂,身处其中往往很难一下字看清楚(chǔ)它的本质;如果不是(shì)处在错(cuò)综复杂的(de)事物之处,不是(shì)全方位.多角度冷静客观的深入观察与分析,就容易因(yīn)为个人(rén)的局限被局部现象所迷惑,对(duì)事(shì)物就难有全面(miàn)正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东