推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思(sī)考的。
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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始(shǐ)欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不(bù)觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。
)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。
当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官,他(tā)正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。
贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天(tiān)。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。
注释(shì)贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴(fù)举(jǔ):参加(jiā)科举考试。
京师(shī):京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之(zhī)未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸(shēn)手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。
推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与并辔而(ér)归。
留连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。
开(kāi)始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。
这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。
随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。
”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归。
于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。
留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。
很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。
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推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释
推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一(yī)个(gè)词(cí)来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故(gù)。
下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推敲》原文(wén)及翻译贾岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师(shī)。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定(dìng)。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。
时韩退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。
岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì),在(zài)京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。
看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng),思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物,不知道(dào)要回避。
韩愈停下(xià)车张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城,此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手做(zuò)推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。
权(quán):临时(shí)代理。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。
推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)
《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
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”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。
开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。
随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。
很长时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了