草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗以及草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折的意思，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草木(mù)本(běn)无心何(hé)须(xū)美人(rén)折原文等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张九龄一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(líng)遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守(shǒu)，是(shì)其五言(yán)古(gǔ)诗(shī)的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是(shì)指美好的人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上(shàng)，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东(dōng)西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感应作用(yòn一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤g)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身(shēn)就(jiù)是好的(de)，而与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当是很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他(tā)的品质，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个(gè)人(rén)的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因(yīn)兰(lán)、桂而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客(kè)观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开明(míng)的(de)时(shí)代(dài)才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的(de)思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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