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1ma等于多少a，1ua等于多少a 四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器的(de)名字是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别(bié)是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)来历(lì)，四大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天地(dì)三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的(de)神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王(wáng)的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很多神(shén)将都打不(bù)败无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了无(wú)支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下(xià)丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下(xià)的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身份(fèn)并用(yòng)金钵(bō)擒获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵1ma等于多少a，1ua等于多少a，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二(èr)者(zhě)兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的(de)武器(qì)分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端(duān)是(shì)了(le)得(dé)。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重(zhòng)要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法师和战(zhàn1ma等于多少a，1ua等于多少a)士，法(fǎ)师在(zài)前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到(dào)后期却不是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类(lèi)的前身，具有进化的潜(qián)能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　民(mín)间尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前(qián)后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之(zhī)种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界(jiè)外(wài)，不(bù)在五行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字1ma等于多少a，1ua等于多少a(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由开天(tiān)辟(pì)地以来的(de)仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界中就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大(dà)禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每(měi)次从这里路(lù)过的时(shí)候都会(huì)狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如(rú)意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟(wù)空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实(shí)力和孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从(cóng)天上打到地下(xià)再(zài)打到(dào)水里，所有的(de)神(shén)仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒获(huò)了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武器的武器(qì)分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最(zuì)重要(yào)的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒(méi)介(jiè)，借(jiè)用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王中王却不一样，他们(men)都(dōu)是(shì)以一己之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法(fǎ)师(shī)在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期(qī)却(què)不是(shì)战士的对手(shǒu)，特(tè)别是在(zài)打架(jià)群(qún)殴(ōu)上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西天弥(mí)勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦(yì)能(néng)慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。