京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(l太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询iǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开场(chǎng)外，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受(shòu)了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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