死人体重实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人(rén)离(lí)开人世(shì)的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一(yī)息的(de)病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出了(le)一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的(de)这一(yī)猜测还(hái)促生了一部电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的(de)21克(kè)指的(de)就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的(de)实(shí)验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且(qiě)通(tōng)过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的(de)原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这(zhè)一个可(kě)能性吗(ma)？

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很明(míng)显这(zhè)个实(shí)验带有(yǒu)严重的先入(rù)为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们一(yī)生的意(yì)义吗(ma)？当(dāng)然是不能够的，人(rén)生重要的是当下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一(yī)直都在疑惑(h为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生uò)人到底为什么活着，总是很(hěn)难找到(dào)生(shēng)命(mìng)的(de)意义，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷(mí)失在生命的(de)意义当中选择了自杀。生命(mìng)的(de)意义并不在于灵(líng)魂，而是(shì)在于(yú)内心(xīn)，能够能让自己觉得生活(huó)是充实的(de)。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天(tiān)的生活是(shì)空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣到都没(méi)有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的人都是生(shēng)活在网络(luò)世界的(de)汪洋大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现在人(rén)们都是一个个(gè)忙碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对(duì)世界的(de)感知，自己对自己的判(pàn)断，今天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动的(de)做自己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的(de)事(shì)情(qíng)，都是在(zài)被时代(dài)的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的(de)灵魂都不(bù)一(yī)定能够(gòu)自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死之后的(de)事情，所以才会有各(gè)种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去(qù)还非常合(hé)理(lǐ)，关键就看人(rén)们能不能接受(shòu)。

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