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  悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及的全句是“年(nián)与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及。

  ”意(yì)思是年(nián)华(huá)随时光(guāng)而飞驰,意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

  最(zuì)终枯败零(líng)落,大多不(bù)接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

  悲守穷庐,将复(fù)何及:穷庐:穷困潦倒(dào)之人住的(de)陋室(shì)。

  将复何及:又(yòu)怎么(me)来得及。

悲守穷庐将复何及(jí)的出处

  悲守穷庐,将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之行,静(jìng)以(yǐ)修身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊无(wú)以明志,非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

  夫学(xué)须静也,才须学(xué)也,非学无(wú)以广才,非志无以成学(xué)。

  淫慢则不(bù)能(néng)励(lì)精(jīng),险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。

  年(nián)与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成枯(kū)落,多不(bù)接世,悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及!

  翻(fān)译为:君子的行为(wèi)操(cāo)守,从宁静来(lái)提(tí)高自(zì)身的修养(yǎng),以节(jié)俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品德(dé)。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

  学(xué)习必须静心专一,而才干(gàn)来自(zì)学习。

  所以不学(xué)习(xí)就无法(fǎ)增长才干(gàn),没有志向就无法使学习有所成就。

  放纵懒散(sàn)就无法振奋精神,急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用,只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么

   “悲守穷庐(lú),将复何(hé)及”的(de)意思是悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎么来得及呢?这句(jù)话(huà)出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

   这(zhè)句话出自(zì)《诫子书》,《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)的一(yī)封家书。

  从文(wén)中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊博的父亲,对(duì)儿子的(de)殷殷(yīn)教诲(huì)与无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书(shū)》全文

   夫君(jūn)子之行,静以(yǐ)修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远。

  夫学须静(jìng)也,才须学也(yě)。

  非学无以广才,非志无以成学。

  慆(tāo)慢则不能励精(jīng),险躁(zào)则不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及!

   翻(fān)译: 君子的(de)行为操守,从宁(níng)静来(lái)提高(gāo)自身(shēn)的修养(yǎng),以节俭来培养自己的(de)品德。

  不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向,不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

  学习必须静(jìng)心(xīn)专一,而才干来(lái)自学习。

  所以不学习就无法增长才干(gàn),没有志(zhì)向(xiàng)就无法使(shǐ)学(xué)习有所(suǒ)成就(jiù)。

  放(fàng)纵懒散就无(wú)法芹(qín)液(yè)昌振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

  年华随时(shí)光(guāng)而飞驰(chí),意志(zhì)随(suí)岁(suì)月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多不接触陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思世事、不为(wèi)社会所用,悲哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困的(de)居(jū)舍,又(yòu)怎么来(lái)得及呢?

《诫子书(shū)》的(de)启示

   1.修身养(yǎng)性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

  “静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无以陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思(yǐ)致(zhì)远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养身心,静思反省。

  “俭以养德(dé)”,告(gào)诉我(wǒ)们(men)生(shēng)活(huó)务必要节俭,并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做(zuò)到志存高(gāo)远。

  内心宁静才能戒骄戒躁(zào),内(nèi)心淡泊(pō)才能含英咀华,内(nèi)心开阔才(cái)能登(dēng)高望(wàng)远。

  无论工作(zuò)还是生活,只有静(jìng)下心(xīn)来才能更(gèng)好的(de)谋划未来、计划将来。

   3.要勤于(yú)学习,善于思(sī)考。

  “夫学须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要有专注、平和的学(xué)习心(xīn)境(jìng)!“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”,则进一步阐述了学习的增(zēng)值力(lì)量。

  立志是成(chéng)学(xué)的前提,不努力学习,就不(bù)能(néng)增加自己的(de)才干;但在学习的过(guò)程(chéng)中,决心和毅力(lì)非常重(zhòng)要,缺乏(fá)了意(yì)志力,就会(huì)半途而废。

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