非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么(me)意(yì)思,练实(shí)指的(de)是什么是练实(shí)是竹子(zi)开花后(hòu)结的果实的。
关(guān)于非练实不食的(de)练实是什么意思,练实指的是什(shén)么(me)以及非练实不食的练(liàn)实是什么意思,练实是什么意(yì)思网络用语(yǔ),练实指的是什(shén)么,练实是什么果实(shí),练实图(tú)片等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:
非练实不食的练实(shí)是什(shén)么意思,练实(shí)指的是什么
练实是竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结的果实。
竹实(shí)以色白,故名(míng)。
出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於(yú)南(nán)海而飞(fēi)於北海,非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
”成(chéng)玄英疏:“练实(shí),竹实也(yě)。
”练的解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次操(cāo)作(zuò):练习(xí)、练笔、练操、训练。
4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(gàn)(刵)练(liàn)。
实的解(jiě)释:1、实(實(shí))充满:实心、充实(shí)、虚实。
2、符合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。
3、实践,实行;
履(lǚ)行:实体、实施。
4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富足。
《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的(de)又(yòu)一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物。
全篇由两大部分组成(chéng)。
前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话,一问(wèn)一(yī)答一气(qì)呵成,构成本篇的主体。
庄子(zi),姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东周战国中10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适期著(zhù)名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文(wén)学家。
创(chuàng)立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之后,战国时期道家学派的代表(biǎo)人(ré10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适n)物,是道(dào)家学派(pài)的主要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一。
非练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是(shì)通假字吗(ma)
不是通假字,练实是指竹子开花后结的果实。
出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节选:
惠子相(xiāng)梁(liáng),庄子往(wǎng)见之。
或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三(sān)日(rì)三夜。
庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子(zi)知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞于北海;非梧(wú)桐不(bù)止,非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰(yǎng)而(ér)视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)?”
译文:
惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。
”于是惠子恐慌起来,在都(dōu)城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子,整整(zhěng)三天三夜。
厅(tīng)乎御(yù)
庄子前(qián)去见他,说:“南方有一种鸟(niǎo),它的顷此(cǐ)名字(zì)叫(jiào)鹓(yuān)鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去(qù),不是梧桐(tóng)树不栖息,不是竹(zhú)子的果实不(bù)吃,不是甜美的泉水不喝。
在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从(cóng)它(tā)面(miàn)前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。
现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我(wǒ)吗?”
扩(kuò)展资料
创作背景(jǐng):
《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇,用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外(wài)物(wù)。
篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性,即(jí)事物本身的相对(duì)性(xìng)和认知过程的变异性,指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。
但篇文过(guò)分强(qiáng)调(diào)了事物变化(huà)的不定(dìng)因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为(wèi),这便是(shì)庄(zhuāng)子(zi)的无为(wèi)思想。
主(zhǔ)旨赏析:
这则(zé)故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。
文章(zhāng)善于运用比喻(yù),庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠(huì)子(zi)比作(zuò)鸱(chī),把(bǎ)功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠,表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的(de)丑态。
作(zuò)者简介:
庄(zhuāng)子(zi),战国中期思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。
姓庄,名周,字子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴(dài)公。
他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之(zhī)后(hòu),战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的(de)代表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。
与老子并称(chēng)为老庄。
庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù),语言运(yùn)用自如(rú),灵活(huó)多变,能把一些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人入胜。
他(tā)的作(zuò)品被(bèi)人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学(xué),哲学的文(wén)学”。
代表作(zuò)品为《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。
参考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水
参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子(zi)<10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适/p>
未经允许不得转载:市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了