九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一(yī)般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别天下(xià)难(nán)得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所推(tuī)荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他(tā)所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们(men)，对(duì)于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的(de)典籍(jí)，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启(qǐ)示以及九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示，九方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文注释启示，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)读音等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下(xià)的(de)人(rén)，对(duì)于好(hǎo)马的(de)特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(hu大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么ì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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