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独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的(de)龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的(de)图(tú)形作(zuò)为本氏族的(de)保护(hù)神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和(hé)野(yě)兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就是(shì)远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除中国内战打了几年，中国内战打了几年时间龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为了(le)经济目(mù)的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记中国内战打了几年，中国内战打了几年时间·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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