登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的(de)。

　　关于(yú)登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(yuǎn)是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如(rú)登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人(rén)却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的(de)人，并不(bù)是脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的(de)门人韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本(běn)文围绕(rào)“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的意(yì)义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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