赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一(yī)个术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外(wài)边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数(shù)称这些事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜意识里对推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由(y推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力óu)当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸(shī)者背(bèi)到目的地(dì)，然(rán)后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是怎么(me)让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了(le)神(shén)奇(qí)色彩的(de)，谁也没(méi)有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的(de)三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到(dào)了(le)活物，那么法术(shù)就会(huì)被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们(men)听到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力