贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处(chù)：《说文(wén)解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不(bù)满(mǎn)，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒心。

　　40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大ine-height: 24px;'>40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂；

　　持(chí)久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对(duì)某事或某人非常着(zhe)迷(mí)；

　　对某些事物(wù)难(nán)以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本(běn)义是迷(mí)惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑(yí)，信先帝之(zhī)所信(xìn)，以(yǐ)示(shì)反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句(jù)是(shì)：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故(gù)称为五毒心(xīn)。

　　清(qīng)除五毒心是修(xiū)行者的重要(yào)工(gōng)作，若五毒(dú)心不除而(ér)修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或(huò)各种恶法(fǎ)。

　　因(yīn)此，欲修佛(fú)道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的人握(wò)住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人(rén)使他(tā)快乐，反(fǎn)而能(néng)将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带(dài)给别人。

　　世(shì)人(rén)的理解：

　　其实普(pǔ)通人在(zài)酒桌上都懂得适(shì)可而止，并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少(shǎo)，都会担心(xīn)饮(yǐn)多了(le)会醉，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自我40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大约束的竖或行为，遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛不(bù)能太刻板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非是(shì)我们滴酒不(bù)沾(zhān)就(jiù)正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和(hé)目的是什么(me)，戒律(lǜ)绝不是修行的目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它(tā)是有(yǒu)了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我(wǒ)相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世的话，订制的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同而(ér)碧(bì)耐有所调整。

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