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仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦(k不朽的意思ǔ)，制订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子(zi)的德治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这(zhè)是(shì)一(yī)种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统一(yī)天下(xià)的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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