生人回避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸(shī)符，防止他们(men)发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的(de)经典(diǎn)场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇(qí)。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖(gài)的越是(shì)神秘。大家要(yào)是都知道其(qí)中的玄机(jī)，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职业在当(dāng)时是一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一般(bān)是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒(tú)几人(rén)密(mì)切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐避(bì)之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他(tā)们接(jiē)到(dào)死者家(jiā)属(shǔ)委(wěi)托后，迅(xùn)速赶到现场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人觉得神秘莫(mò)测(cè)，增(zēng)添了这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会(huì)看到(dào)一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上(shàng)路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水，据(jù)说尸(shī)体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上前(qián)中后三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语(gāo)筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看(kàn)，夜幕下(xià)，行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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