独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来已婚女性英文称呼，女性英文称呼(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性(xìng)来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位(wèi)置可(kě)确(què)定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为(wèi)了(le)经济目的(de)而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历(lì)纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服(fú)的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外(wài)来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于(yú)中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的已婚女性英文称呼，女性英文称呼习(xí)性。不会(huì)轻易受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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