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寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册

　　三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不(bù)但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处(chù)，反而(ér)会把(bǎ)自己(jǐ)原有的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿(zī)势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·楚(chǔ)策一(yī)》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现在你吃掉(diào)我(wǒ)，是违背(bèi)上帝的(de)命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不(bù)诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的(de)话是(shì)有道理(lǐ)的(de)，所以就和(hé)它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百(bǎi)步(bù)而(ér)射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做(zuò)事(shì)丝毫没有事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们的说(shuō)话，满耳都外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏是美好(hǎo)的景(jǐng)象，好像马上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌下来，自己(jǐ)无处安(ān)身，以致(zhì)吃(chī)不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事(shì)有哪些

　　三(sān)年级(jí)必读(dú)的(de)寓言故(gù)事(shì)有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代(dài)寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了一个(gè)个深(shēn)刻的哲(zhé)理，不(bù)仅(jǐn)告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国(guó)文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理(lǐ)，告(gào)诫人们如(rú)何正确(què)为人处(chù)事，给人们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公(gōng)元前六世纪的古希(xī)腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流转下来，后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续(xù)发(fā)现的(de)古(gǔ)希(xī)腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故事来(lái)源(yuán)于(yú)民间(jiān)，包(bāo)含了古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事(shì)，其(qí)中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴的本性，还(hái)用简短精炼(liàn)的小故事(shì)教人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界(jiè)文化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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