都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五(w大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗ǔ)度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在(zài)民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特(tè)色的(de)独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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