相信大家对陶渊明的桃(táo)花(huā)源记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时(shí)候也都学过(guò)。对(duì)于世人来(lái)说桃花源(yuán)是(shì)一(yī)个不可多得(dé)的地(dì)方。同时也是很多大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃人非常向往(wǎng)的(de)地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让(ràng)看(kàn)过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的感觉(jué)。但(dàn)是现(xiàn)在有人细(xì)细(xì)的分(fēn)析了(le)桃花源这个地方。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解释。有人说(shuō)桃(táo)花源其(qí)实就是(shì)一个死人(rén)国(guó)，原本唯美的(de)画面感一(yī)下子(zi)变成了恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向往的(de)真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死人国

如(rú)果单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望能够一(yī)个(gè)这样的(de)地(dì)方可以栖息养(yǎng)老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是(shì)现代(dài)人对这个桃花(huā)源却赋(fù)予了不一样的另一番(fān)色彩。一起来看看大家都有什(shén)么样新(xīn)的解释(shì)。

因为在原文(wén)中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人(rén)的(de)解(jiě)释是阡(qiān)陌指的(de)是通(tōng)往(wǎng)坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人(rén)”有(yǒu)人(rén)理解为(wèi)这和墓葬规(guī)定很相(xiāng)符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整(zhěng)齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推(tuī)测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死去的(de)亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后(hòu)来(lái)都不(bù)见(jiàn)了(le)。太守派人按(àn)照(zhào)渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些阴魂(hún)为了找(zhǎo)替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件(jiàn)事情后来也(yě)从此(cǐ)再无人提起。直(zhí)到最后这(zhè)件事情传到了陶渊明(míng)那里。才有了现(xiàn)在(zài)大家看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网友表示了不同的看(kàn)法。就像是(shì)当初大家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往的恬静(jìng)的(de)美好的田园生活的地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水(shuǐ)，与外面(miàn)的世界形成了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的原文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事情(qíng)如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的(de)会徒增很(hěn)多恐(kǒng)怖气息的。

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