京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才的人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地(dì)，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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