相信大家(jiā)对(duì)陶渊(yuān)明的(de)桃(táo)花(huā)源记都(dōu)不(bù)陌生。上(shàng)学(xué)的(de)时(shí)候也(yě)都学(xué)过。对于世人(rén)来说桃(táo)花源是一个不可多(duō)得(dé)的地方。同时(shí)也是很多人非常向(xiàng)往的(de)地(dì)方。唯美(měi)的(de)田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃(táo)花(huā)源这个地方。也有(yǒu)人做出了(le)不同的解释(shì)。有人说(shuō)桃(táo)花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯美(měi)的画面(miàn)感(gǎn)一(yī)下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死人国吗？众人(rén)向往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人(rén)国(guó)

如果单纯的从陶渊(yuān)明(míng)的桃(táo)花源(yuán)记(jì)一文(wén)来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市(shì)生活久了(le)的人。多(duō)么渴望能(néng)够一个这样(yàng)的地方可(kě)以(yǐ)栖息(xī)养老(lǎo)。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花(huā)源却赋予了不一样(yàng)的(de)另(lìng)一番色彩(cǎi)。一起来看看(kàn)大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在(zài)原(yuán)文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定(dìng)很相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓(mù)地里的(de)坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人(rén)都(dōu)是在秦朝时(shí)候战乱中死(sǐ)去(qù)的(de)亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号后来都不(bù)见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是(shì)那些(xiē)阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人困在了死人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻(xún)病终，是因为这(z少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字hè)件事(shì)像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了(le)刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后(hòu)来也从此(cǐ)再(zài)无人提起。直到(dào)最后这件事情传到了陶渊明那里(lǐ)。才有了现在大家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很多网友表示了(le)不同的(de)看法(fǎ)。就像是(shì)当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那是一(yī)个(gè)世人(ré少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字n)向往的恬静的美好的田园生活的(de)地方(fāng)。那里(lǐ)没有战争与世无争，环(huán)境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外面的世(shì)界(jiè)形成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好(hǎo)生活的(de)一种渴望和向往。同样的原文(wén)大家理解出来的(de)意思却是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还真的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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