远(yuǎn)则(zé)怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你的(de)。

　　关于远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)以(yǐ)及远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨近则不逊是什么意(yì)思呢，远则(zé)怨,近则不逊，远则不逊(xùn)近则怨,前一句是什么？，远则怨,近则不(bù)恭等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人，小人则是与君子(zi)之道(dào)相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人(rén)为难养也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词(cí)，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月如(rú)日(rì)，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这(zhè)句话，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理解(jiě)，而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁(rén)”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较(jiào)容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦(jiāo)点，就在于“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实是泛指女性，那也(yě)是(shì)指(zhǐ)孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以(yǐ)要强(qiáng)调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定(dìng)性的作用。

　　远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是(shì)“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你(nǐ)的。

　　关于(yú)远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什(shén)么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)以及远则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思解释(shì)，远则(zé)怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊(xùn)近则怨,前一(yī)句是什么？，远则怨,近则不恭(gōng)等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊

坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗　　“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯女(nǚ)子(zi)与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)”的说(shuō)话(huà)对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相(xiāng)违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了(le)会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键帆(fān)小人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是(shì)孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于句首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗(huā)天(tiān)子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人(rén)在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子，也有人认为是(shì)泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这(zhè)句(jù)话，在主张男(nán)女平权(quán)的现代受到了很多抨击，被认(rèn)为是歧(qí)视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面(miàn)去理解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没(méi)有(yǒu)“一(yī)以(yǐ)贯(坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗guàn)之”的(de)认(rèn)识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的(de)焦(jiāo)点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点(diǎn)，是因(yīn)为古代与现代的(de)社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而这些因(yīn)素对于(yú)群体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决(jué)定(dìng)性(xìng)的(de)作(zuò)用(yòng)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗