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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及道理是(shì)什(shén)么,掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故(gù)事(shì)及道(dào)理50字

  掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了,想把这口(kǒu)精(jīng)美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么也(yě)挪(nuó)不动。

  他(tā)想(xiǎng)来(lái)想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了(le)一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害(hài)怕(pà),不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃告诉(sù)我们(men)的(de)道(dào)理

  钟的(de)响声是客(kè)观存在的(de),不(bù)管你嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东西,它不(bù)会(huì)依人的主观意(yì)志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观(guān)存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声(shēng)不就(jiù)等于(yú)是告诉(sù)人们(men)我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟(zhōng)声嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不(bù)由自(zì)主地抽回双(嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎shuāng)手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理(lǐ)

   钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在(zài)的东西(xī),它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观(guān)存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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