都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的(de)古老敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传(chuán)，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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