吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě)的(de)美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北(běi)的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美金允智致命之旅演的谁我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子(zi)里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的(de)金允智致命之旅演的谁贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事(shì)与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王(wáng)之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时(shí)代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识(shí)，游说于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横(héng)，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识(shí)到(dào)，人心的(de)向背，是国家(jiā)政权能(néng)否巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相(xiāng)招揽人才，虚心金允智致命之旅演的谁(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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