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闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)是什么意思(sī),闻过则喜后面(miàn)一句是什么

  【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于接受批(pī)评,希望别(bié)人(rén)指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子(zi)们家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译谈到勇于接受(shòu)批评的问题时,举出(chū)了我国历(lì)史(shǐ)上的三个人来(lái):子路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名(míng)由,孔子弟(dì)子之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出(chū)他(tā)的缺点。

  指出的时候(hòu),他不但不生气,而且还(hái)很高兴(xīng),所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏(xià)朝(cháo)开(kāi)国君主,曾经治平了洪水的大患(huàn)。

  他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被(bèi)人们传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

  他(tā)非常虚心,听到别人(rén)对他的善(shàn)言劝告时,往(wǎng)往感激(jī)得下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜,也是传说中(zhōng)的古代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜禅让(ràng)给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍(shě)己从(cóng)人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成(chéng)绩(jì)优点看作不是个(gè)人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共同的。

  所谓“舍己从人(rén)”,就是(shì)舍弃自己的(de)缺点(diǎn),遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过(guò)田,在河滨烧(shāo)过窑,又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫,直到做(zuò)天子,所有的(de)长处没有哪(nǎ)样(yàng)不(bù)是向别人(rén)学习来的。

  吸取别人的长处以提高(gāo)自(zì)己,从而更(gèng)多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与(yǔ)人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于(yú)人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为(wèi)善者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人(rén)”,后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从别人意见的意(yì)思;

  也叫“舍(shě)己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲自己的利(lì)益、为别(bié)人服(fú)务的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成(chéng)了与人(rén)和睦相处的意思。

闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)下一句是什么

  闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故(gù)其闻(wén)过则喜,知过不讳(huì),改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自(zì)己有(yǒu)错(cuò)应当高兴,知(zhī)道自(zì)己的过失(shī)应当(dāng)不隐讳,而改正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这一(yī)典故(gù),扩(kuò)充(chōng)了关(guān)于知过(guò)必改(gǎi)的含义,提出了三(sān)旦(dàn)首层意思。

  1、不(bù)怕人(rén)指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自欺欺人(rén),自己(jǐ)仔(zǎi)细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约(yuē)束。

  严(yán)格地(dì)约束自己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(chén)亮(liàng)《谢(xiè)曾察(chá)院(yuàn)君》:“严于律己,出而见(j家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译iàn)之事(shì)功;心乎爱民,动必关天治(zhì)道(dào)。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意(yì)思:一个小人对(duì)于自己(jǐ)的过(guò)错(cuò),总想办法说出一(yī)套理由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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