七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家七月十(shí)六(liù)和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家)引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的(de)艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学(xué)上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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