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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一句

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用(yòng)象征手(shǒu)法,字(zì)面上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托(tuō)物寄(jì)怀,表现(xiàn)了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)?

  意思是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭间(jiān)。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无数次外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字(zì),又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn),都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉,而(ér)“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间”,更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的(de)人(rén)。

  作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英(yīng)宗被俘。

  于谦(qiān)议(yì)立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的(de)真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ),以物比人,把物的性格(gé)和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不(bù)言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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