恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无(wú)讹(建军是哪一年é)”的。

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恶人(rén)自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖(hú)二(èr)集·周城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之(zhī)事会导致人命案(àn)件(jiàn)，坏人自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周楫(jí)创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但(dàn)其中还(hái)有一(yī)些抵御倭寇的故事(shì)及描写(xiě)杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在(zài)世界观上多宿命(mìng)论，在思(sī)想(xiǎng)体(tǐ)系上，则(zé)兼具佛(fú)、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地方宣扬了(le)因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义建军是哪一年。

恶人自(zì)有恶人磨,上(shàng)一(yī)句是什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　恶人(rén)自有恶人(rén)磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶(è)人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害的(de)人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本利十分(fēn)多(duō)，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在(zài)外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄(xiōng)长不思上(shàng)进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在破窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜回(huí)家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙(sūn)华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙(sūn)荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑(shū)聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居(jū)买(mǎi)来一只狗，杀(shā)死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现了(le)死狗，以为是(shì)死(sǐ)人(rén)，恐惹人(rén)命(mìng)官司(sī)，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又(yòu)让孙(sūn)华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不(bù)肯(kěn)帮忙(má建军是哪一年ng)，反而(ér)去(qù)官府(fǔ)告拍册(cè)发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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