子不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什(shén)么意思是小孩子(zi)不肯好好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

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子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内容及译(yì)文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学(xué)，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性(xìng)本(běn)身(shēn)都(dōu)是善良的。

　　天(tiān)性也(yě)都相差不多(duō)，只是后(hòu)天所处的环境不同和所受教育不(bù)同，彼此的习性才形(xíng)成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育(yù)，善良的(de)本性就会变坏(huài)。

　　为了(le)使人不变坏，最(zuì)重要(yào)的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的(de)学(xué)习(xí)环境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习(xí)，孟(mèng)母就折断了织布的机(jī)杼(zhù)来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育的五个(gè)儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿(ér)女吃(chī)穿(chuān)，而不好好教(jiào)育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人的(de)道(dào)理，又无知(zhī)识，那(nà)么到老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己的知识(shí)、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就(jiù)要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以便从他们(men)那(nà)里学(xué)习到许多为(wèi)人(rén)处(chù)事的(de)礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄香(xiāng)九岁(suì)时就知道(dào)孝敬(jìng)父亲，替父(fù)亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应该实(shí)行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的(de)梨(lí)让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子不(bù)学(xué),非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不(bù)学(xué),老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不(bù)知(zhī)义“的意(yì)思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的(de)道理，又无知(zhī)识，能有什(shén)么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人若是不(bù)学习，就(jiù)不(bù)懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意(yì)思是小孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习，是很不(bù)应(yīng)该的。

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子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文(wén)整理了节(jié)选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习(xí)相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择(zé)邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜先知(zhī)。

　　人出(chū)生之(zhī)初，禀(bǐng)性本(běn)身都是(shì)善良的(de)。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天(tiān)所处的环(huán)境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏(huài)。情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心一(yī)致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子(情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说zi)的母亲，曾三次搬(bān)家(jiā)，是为了(le)使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，孟母就折断了织布(bù)的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教(jiào)育的五(wǔ)个(gè)儿(ér)子都很有成就，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育(yù)，是父(fù)母的过错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到老(lǎo)的时候都(dōu)很难(nán)有(yǒu)所作(zuò)为的(de)。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自(zì)己的知识(shí)、技能来(lái)实(shí)现自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习(xí)到许多为人处(chù)事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个人(rén)从小就应该知道的(de)。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人(rén)运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成(chéng)为精美(měi)的(de)器物；人若是不学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

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