天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动“玄武门(mén)之变(biàn)”，被立(lì)为(wèi)太(tài)子，登(dēng)基(jī)后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛(shèng)世,为(wèi)什(shén)么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是一(yī)种有实质意义(yì)的国(guó)际组织体系，以维持当(dāng)时各(gè)同(tóng)盟国的集体安(ān)全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度内，各成(chéng)员(yuán)国均有独立主权，不(bù)得(dé)互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权利和良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号并非单(dān)独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初(chū)唐(táng)时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的(de)含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被(bèi)回纥人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音(yīn)是天可(kě)汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内(nèi)以文治天下，开创(chuàng)贞观(guān)之(zhī)治(zhì)；

　　对外(wài)开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世(shì)民(mín)统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，意为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是(shì)一种有实质意义(y良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物ì)的国际(jì)组(zǔ)织(zhī)体系，以维持当(dāng)时各同盟国的集(jí)体安全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度内，各成员国均有(yǒu)独立(lì)主权，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗(hàn)的(de)尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地(dì)位(wèi)在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣(shèng)人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇(huáng)帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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