太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴(dài)冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的(de)行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥们(men)一(yī)样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几个(gè)大(dà)帝也都(dōu)是(shì)属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在(zài)我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上(shàn敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思g)环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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