善哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思是(shì)善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)的(de)。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了zāi)作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西(xī)方(fāng)极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义，实(shí)际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西(xī)方极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的(de)赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入(rù)人心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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