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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是啥(shá),见贤思齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥,见贤(xián)思齐下(xià)一句论语

  见贤思齐下(xià)一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”意思是(shì)说(shuō)看到(dào)有(yǒu)德(dé)行有(yǒu)才能的人就向(xiàng)他学习(xí),希望能在其(qí)中和(hé)他看齐。

见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是什么

  子曰:“学而时习之(zhī),不亦说乎(hū)?有朋自远方来,不亦(yì)乐乎(hū)?人不知而不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾子曰:“吾日(rì)三(sān)省吾身:为人谋(móu)而(ér)不忠乎?与朋(péng)友(yǒu)交而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子(zi)曰:“温故(gù)而(ér)知新(xīn),可(kě)以为师(shī)矣。

  ”

  子(zi)曰:“学(xué)而不思则罔,思而不学则(zé)殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之(zhī)为知(zhī)之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉(yān)。

  择其(qí)善者而从之(zhī),其不善者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不(bù)可以不(bù)弘毅,任(rèn)重而(ér)道远。

  仁(rén)以为己任,不(bù)亦重乎(hū)?死而后已,不亦远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒,然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言(yán)而可以终身(shēn)行之(zhī)者乎?”子(zi)曰(yuē):“其恕(shù)乎(hū)!己所不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说:“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗?有志同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来,不(bù)是(shì)很愉快吗?别人(rén)不了解(认识)我,但我不怨(yuàn)恨(hèn)(生气),也不(bù)是(shì)一个(gè)有道德修养的(de)人吗?

  曾(céng)子说(shuō):“我每(měi)天(tiān)反省自己(jǐ)很多次。

  你(nǐ)有没有尽力为别人?你对朋友(yǒu)诚实吗(ma)?你(nǐ)复(fù)习了(le)老师教的知(zhī)识(shí)吗?”

  孔子说(shuō):“回顾你所学的(de)知识,你可以获(huò)得新的理(lǐ)解和经验。

  因(yīn)此,你可以(yǐ)成(chéng)为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔子说(shuō):“只学(xué)习却不思考,就会感到迷(mí)茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害(hài)的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来(lái)教你对(duì)知识(shí)和无知的态度。

  知(zhī)道就(jiù)是知(zhī)道,不知道就(jiù)是不知道(dào),这样的人才是(shì)聪(cōng)明的。

  孔子说:“当你看到一个既(jì)有(yǒu)能力又(yòu)有(yǒu)美德(dé)的人,你就(jiù)想和他一样好;

  当(dāng)你看到一个不道德的(de)人,你就要(yào)反省自己,看看你是否(fǒu)有和他一(yī)样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时,一定有值得(dé)学习的(de)人。

  选(xuǎn)择他们的长处去(qù)学习,如(rú)果你发现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱点,你应该(gāi)及时纠(jiū)正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的(de)人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢,因为他们有(yǒu)伟大(dà)的责(zé)任,还(hái)有很长的路要走。当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日p>

  把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗(ma)?难(nán)道这场斗(dòu)争直到(dào)死都没有停(tíng)止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒(hán)冷的冬天,我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜(bài)?”孔子说:“这可能(néng)是宽(kuān)恕!”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事强加(jiā)给别人。

  ”

见贤思(sī)齐后半句是什(shén)么?

  见(jiàn)贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

  当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日完整句子“见贤思(sī)齐焉,见不贤而内自省也(yě)”,出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

  意思是几个人在一起,其中(zhōng)必有一颂弯(wān)人是可以学习的能(néng)者(zhě),选择他(tā)的长(zhǎng)处学习(xí),看(kàn)见没有(yǒu)德行的(de)人,自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

  见贤思(sī)齐的相似(shì)句子(zi):

  择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之,其不善(shàn)者而改之

  “择其善者而从之,其不善者而改之”,意思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点去学习,他(tā)们的(de)缺(quē)点(如(rú)果我有)就去改正它(tā)。

  出自《论语述(shù)而》。

  这句表现出孔子自(zì)觉修养,虚(xū)心(xīn)好学的(de)精神。

  它包(bāo)含了两个方面:一方面,择(zé)其善者(zhě)而从之,见人之善就学(xué),链塌是(shì)虚心好学的精(jīng)神(shén);另一方面,其(qí)不善者而改之(zhī),见人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒,反省自(zì)己,是(shì)自觉(jué)修养的(de)精(jīng)神。

  这样,无(wú)论同行相处的(de)人善(shàn)与不(bù)善(shàn),都可以(yǐ)为师。

  野唤(huàn)闷

  见贤思齐下(xià)一句是啥,见贤(xián)思齐下一句论语是(shì)见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见不贤而内(nèi)自(zì)省也的(de)。

  关(guān)于(yú)见贤思齐下一句是(shì)啥,见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)以及见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句的成(chéng)语,见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论语,见贤(xián)思齐下一句话是(shì)什么,见贤思(sī)齐下一句的歇后(hòu)语等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语(yǔ)

  见贤思齐(qí)下一句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉(yān),见不贤而内(nèi)自省也。

  ”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才能的人(rén)就向他学(xué)习,希(xī)望能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

见贤思齐(qí)下一句是什么

  子(zi)曰:“学而时习之(zhī),不亦说乎?有朋自远方来,不(bù)亦乐乎?人不(bù)知而不(bù)愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾(wú)日三(sān)省吾身:为人谋而不忠(zhōng)乎?与朋友(yǒu)交而(ér)不信(xìn)乎(hū)?传(chuán)不(bù)习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而(ér)不(bù)学则(zé)殆。

  ”

  子(zi)曰:“由(yóu),诲女知之乎!知之为知之,不知为不(bù)知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而内自(zì)省(shěng)也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必有我师焉。

  择其善者而从之,其不善者(zhě)而(ér)改之(zhī)。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可以不弘毅,任(rèn)重而道远。

  仁以为(wèi)己(jǐ)任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子(zi)曰(yuē):“岁寒,然后知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其(qí)恕乎!己所不欲(yù),勿施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗?有志同(tóng)道合(hé)的朋友从远方(fāng)来,不(bù)是很愉(yú)快(kuài)吗?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(hèn)(生气),也不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)?

  曾子说:“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很多次(cì)。

  你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人?你对朋友诚实吗?你复(fù)习了老(lǎo)师教的(de)知识(shí)吗?”

  孔子说(shuō):“回顾(gù)你所(suǒ)学的(de)知识,你可以获得新的理解和经验(yàn)。

  因此,你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却(què)不思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不(bù)学习,就是有害(hài)的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

  知道就是(shì)知道,不知道(dào)就是不知(zhī)道(dào),这(zhè)样的人才是聪明的。

  孔子说:“当(dāng)你看(kàn)到一个既有能(néng)力又有美德的人(rén),你(nǐ)就想(xiǎng)和他一样好;

  当你看到一个不道德(dé)的人,你就要反省(shěng)自己,看看你是否有和他一样的(de)缺点。

  ”

  孔子说(shuō):“当几个人聚在一起(qǐ)时,一定有值得(dé)学习(xí)的(de)人。

  选择他们(men)的长(zhǎng)处去(qù)学习,如果(guǒ)你发现你和他们有同(tóng)样的弱点,你(nǐ)应该及(jí)时(shí)纠正他们。

  曾(céng)子说:“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢,因(yīn)为他们有伟(wěi)大的责任,还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难(nán)道不重要吗?难道这场斗(dòu)争直到(dào)死都没(méi)有(yǒu)停止(zhǐ)吗?它离我(wǒ)们很(hěn)远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有(yǒu)在寒冷的冬天,我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子(zi)贡问:“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜(bài)?”孔子说:“这可(kě)能是宽(kuān)恕!”不要(yào)把你不想做的事强加给别人。

  ”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什(shén)么?

  见贤思齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也。

  完(wán)整句子(zi)“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān),见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也”,出自(zì)《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

  意(yì)思是(shì)几个人在一起(qǐ),其中必有一颂弯人是可以学(xué)习的能者,选(xuǎn)择他的长处学习,看见没(méi)有德行的人,自己就要反省是否有和(hé)他(tā)一样的(de)错误。

  见贤思齐的相似句(jù)子:

  择其善者(zhě)而从之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之

  “择其善者而从之,其(qí)不善者(zhě)而(ér)改之”,意思(sī)是(shì)选择别人的(de)优点去学习(xí),他们的(de)缺点(如果我有)就去改(gǎi)正(zhèng)它。

  出自《论语述而》。

  这(zhè)句(jù)表现出孔子(zi)自觉修养,虚心好学的精神。

  它包含了两个(gè)方面:一方(fāng)面,择其(qí)善者(zhě)而从之(zhī),见人之善(shàn)就学,链(liàn)塌是(shì)虚心(xīn)好学的精神;另一方面,其(qí)不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之(zhī),见人之不善就引以为戒(jiè),反省(shěng)自己,是自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)的精神。

  这样,无论同行相处(chù)的人善与不善,都可(kě)以为师。

  野唤(huàn)闷(mèn)

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