莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗上一(yī)句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急的时(shí)候(hòu)，突(tū)然想出(chū)办法。

莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是啥

　　是但(dàn)行好事(shì)的。

　　莫问前(qián)程的(de)上一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句(jù)话传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干(gàn)实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致(zhì)有这样几个(gè)方面：一是(shì)谈人及人际(jì)关系，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪的(de)，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世(shì)界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善，才(cái)会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼(nǎo)祸(huò)患的(de)方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人的主观能动(dòng)性(xìng)，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人(rén)向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》强(qiáng)调了(le)读书(shū)的(de)重要(yào)、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同(tóng)思想的(de)人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具(jù)有了(le)广泛的代表性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念形态上(shàng)的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于(yú)时代万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗和历史的局限(xiàn)，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映(yìng)了封建伦理(lǐ)和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个(gè)人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及时(shí)下人们(men)普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社(shè)会制度下小(xiǎo)市(shì)民阶层得过(guò)且(qiě)过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会现象的(de)正(zhèng)确反映，今天已失(shī)去(qù)了借鉴的(de)意(yì)义；还有一(yī)些(xiē)内容含义比较模(mó)糊，或者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时代(dài)精神的，我们(men)要在阅读(dú)时采取(qǔ)批判的(de)态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的(de)前一句(jù)是(shì)但行好事(shì)。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意(yì)思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是一个人道德(dé)品质高尚的(de)表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会给(gěi)自己(jǐ)带来什么利益，因(yīn)为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代(dài)的《增广贤文(wén)》，原文(wén)是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日(rì)之(zhī)计在于寅。

　　一(yī)家(jiā)之计(jì)在于和，一生之计(jì)在(zài)于勤。

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