赶尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门(mén)别派(pài)，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归(guī)的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和(泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于(yú)这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的(de)见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门(mén)派人去(qù)送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意外(wài)死(sǐ)亡的人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能(néng)赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也(yě)不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？<泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏br>
其实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其(qí)他(tā)地方是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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