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　　“从善如流”是成语，没有(yǒu)上一句，意思(sī)是听从好(hǎo)的(de)意(yì)见像水往低处(chù)流一样自然，形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰(yuē)：从善(shàn)如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他能(néng)从善如(rú)流，就是他所以(yǐ)成功(gōng)的原因。

　　2、一向固(gù)执(zhí)己见的(de)总经(jīng)理，这次竟然一改作风，从善如(rú)流(liú)了(le)。

　　3、既然大家都(dōu)想(xiǎng)提早(zǎo)散会，我就(jiù)从善(shàn)如流吧！4、在位者如果(guǒ)不能从善(shàn)如流，但(dàn)知师心自用，便将(jiāng)成为独裁(cái)一(yī)个(gè)。

　　5、权(quán)位(wèi)越高(gāo)的人(rén)，越要从(cóng)善如流，这样(yàng)才(cái)能建立伟大的事(shì)功(gōng)。

从善(shàn)如(rú)流的上一(yī)句

　　从善如流(liú)没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从(cóng)；善：好(hǎo)的(de)，正确的；如流：好像流水向下，形容(róng)迅速。

　　形容能迅速地接受别(bié)人的好意(yì)见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集续编·马上(s嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美hàng)日记》：“八毛！”他也立刻懂(dǒng)得(dé)，将(jiāng)五分(fēn)钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君子(zi)的(de)风度。

　　从善如流的意思是指采(cǎi)纳高明正确(què)的意(yì)见和建议，接(jiē)受(shòu)善意的规(guī)劝，像流(liú)水那样畅快(kuài)而自(zì)然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正(zhèng)确的(de)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国(guó)不敌楚国的(de)进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和赵括向栾(luán)书(shū)请战，准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书(shū)的(de)部下智庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说，此(cǐ)次(cì)与(yǔ)楚(chǔ)军交(jiāo)战，胜(shèng)了也不光(guāng)荣，败(bài)困大了则会令人羞(xiū)耻，于是建议收兵回国。

　　栾书(shū)采(cǎi)纳了(le)他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书(shū)的有十一个人，只有(yǒu)智庄子等三人(rén)主张收(shōu)兵，而主战的人占多(duō)数，因此应按多(duō)数(shù)人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才能(néng)胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子(zi)他(tā)们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于是，他下令退兵回(huí)国。

　　过了(le)两年，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分析(xī)了(le)具体(tǐ)情况后，又建议栾书暂时(shí)不(bù)要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书(shū)又一次采(cǎi)纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能正(zhèng)确听取部下的意见，时(shí)人便(biàn)称赞(zàn)栾(luán)书以从善如流的意思(sī)说：“栾书(shū)听(tīng)从好的(de)、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自(zì)然(rán)。

　　”

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