草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言(yán)古诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的品质(zhì)，并(bìng)不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做为一个人的(de)本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁(sh香港名媛是做什么的uí)想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹(chuī)拂(香港名媛是做什么的fú)下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思(sī)想，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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