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人生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思是(shì)什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回(huí)答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患位之(zhī)不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚(shàng)；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他观测记录了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了(le)世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天(tiān)象(xiàng)的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能(néng)创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过(guò)度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取的态度，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个人(rén)的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起(qǐ)决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观(guān)测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启示<桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音/h3>

　　 人生在于(yú)勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤(qín)劳(láo),不通(tōng)过辛(xīn)勤的(de)努力来获得(dé)还(hái)能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学(xué)天(tiān)竺(zhú)各(gè)地(dì)，并与当(dāng)地学者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑(xiào)，结(jié)果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一(yī)行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起航，桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪更(gèng)大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃(chī)生米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末(mò)年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民家庭(tíng)，在生(shēng)活的重压下，十二三岁就(jiù)被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又(yòu)被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个(gè)从未出(chū)过远门的(de)年轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落异(yì)乡，人生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临的(de)困难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学(xué)习纺织(zhī)技术，并且融(róng)合(hé)黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出(chū)色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获

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