非练实不(bù)食的练实是什么意(yì)思,练实指的是什么是练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果实的。
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非练实不(bù)食(shí)的(de)练实是什么意思,练实指的是什(shén)么(me)
练实是竹(zhú)子(zi)开花后(hòu)结的果实。
匚这个部首的名称叫什么怎么读,匚这个偏旁读什么竹实以(yǐ)色白,故(gù)名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北(běi)海(hǎi),非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏:“练(liàn)实,竹实也。
”练的(de)解释:1、练(liàn)(練(liàn))白绢:素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。
2、使(shǐ)柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学习,多次操作(zuò):练习、练笔、练操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。
实的(de)解释:1、实(實)充满(mǎn):实心(xīn)、充实、虚实。
2、符合客观情(qíng)况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行(xíng):实体、实施。
4、植物结的果:果实、开花(huā)结(jié)实、富(fù)足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大(dà)部分组成。
前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话(huà),一(yī)问(wèn)一答一(yī)气呵成,构成本篇的(de)主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国(guó)蒙人。
他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物,是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。
非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗
不是(shì)通(tōng)假字,练实(shí)是(shì)指(zhǐ)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。
出(chū)自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》,原文节选:
惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子(zi)恐,搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。
庄子往见之,曰(yuē):“南方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi),而飞于(yú)北海;非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过(guò)之(zhī),仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而吓我邪?”
译文:
惠子在(zài)梁(liáng)国(guó)做宰(zǎi)相,庄子前往看望他。
有人对惠子(zi)说(shuō):“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是(shì)想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。
”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子,整整三天三夜。
厅乎御
庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它(tā)的顷(qǐng)此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵(chú),你知(zhī)道它吗?那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子(zi)的果实不吃,不是甜美的(de)泉水不喝。
在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的(de)怒斥(chì)声(shēng)。
现在你(nǐ)也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我吗?”
扩展(zhǎn)资料
创作背景:
《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇(piān)》,是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。
篇(piān)之强调了认识事物的复杂性,即事物(wù)本身的相对性和(hé)认知过程的变(biàn)异性,指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难(nán)。
但篇文过(guò)分(fēn)强调了事(shì)物(wù)变化(huà)的不定因匚这个部首的名称叫什么怎么读,匚这个偏旁读什么(yīn)素,因而最终仍只能(néng)顺物(wù)自化,返归无为,这便是(shì)庄子的无为思(sī)想。
主旨赏析:
这则(zé)故(gù)事(shì),辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现(xiàn)了庄子对(duì)功名(míng)利禄的态度。
文(wén)章(zhāng)善于运用(yòng)比喻(yù),庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱(chī),把(bǎ)功名利禄比作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
作者(zhě)简介:
庄子,战国中期思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学(xué)家。
姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人(rén),先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。
他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表(biǎo)人物,是道家学派(pài)的主要代表人物之一。
与老子并(bìng)称为老庄(zhuāng)。
庄子的(de)想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难言(yán)的哲理说得(dé)引人(rén)入胜。
他的作品被人称之为“文学的(de)哲学,哲学的文学(xué)”。
代表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》,其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。
参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)
参(cān)考资料来源:百度(dù)百科-庄子
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了