作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会的人牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)对(duì)香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

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