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  意思是:佛法宽阔弘大就像大(dà)海一样(yàng)无边(biān)无(wú)际,只(zhǐ)有(yǒu)通过佛(fú)教的修行悟道,才能获得涅(niè)槃(pán)。

  现在常用来指人只(zhǐ)要(yào)能够回心转意(yì),痛改前非,就能(néng)改正错误。

  法海无边:佛教中比喻佛法广大(dà)如大海,无早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗边无际。

  回头是岸:回(huí)头(tóu):悔悟;

  改邪归(guī)正。

  指人(rén)只(zhǐ)要回心转意,痛改前非,就(jiù)能登上(shàng)“岸”,就可改正错误(wù)。

  后比喻做坏事的(de)人,只要(yào)决心悔改(gǎi),就有出路。

  出处(chù):元·无名氏《度翠(cuì)柳》第(dì)一折(zhé):“世俗人没来由,争长竞(jìng)短(duǎn),你死我活。

  有(yǒu)呵(hē)吃些个,有呵穿些(xiē)个。

  苦海无边,回头是岸。

  ”译(yì)文: 普通人没(méi)有原因的会争个你长我(wǒ)短,拼个你死我活。

  有的比吃,有的比穿。

  苦海无(wú)边,回头是岸。

  清·李绿园(yuán)《歧路(lù)灯》第(dì)六十三回:“世兄果为嫌家伯语重,何难回头是(shì)岸,万不可面(miàn)从腹诽。

  ”译文:世兄果然嫌弃家中(zhōng)伯父所(suǒ)说的话比较重,为什么很难改过自新呢,万万(wàn)不可以表面顺从然而心里不以为然。

  扩展资(zī)料:

  与“法海无(wú)边,回(huí)头是岸”相似的(de)词语有(yǒu):浪(làng)子回头(tóu)金(jīn)不换、迷(mí)途知返、改邪归正。

  1、浪子回头(tóu)金不换

  出处:现代作家(jiā)张恨水《八(bā)十一梦·第32梦》:“有道是浪子回头金不换。

  ”

  解释:做错了(le)事的人(rén)回头是岸了(le)这个很是珍(zhēn)贵,即使拿金子去做交换也不坏,指不走正道的人(rén)改邪归正后(hòu)极其可贵。

  也(yě)是用来比拟社会上一些失(shī)足男女青年洗(xǐ)心革面、幡然(rán)悔悟的一句(jù)名言。

  2、迷途知返

  出处:西晋.陈寿《三(sān)国(guó)志·魏(wèi)志(zhì)·袁术传》:“以身试祸,岂(qǐ)不痛哉!若(ruò)迷而知反,尚可以免。

  ”译文:试着亲身(shēn)去做触犯法(fǎ)律(lǜ)的事(shì),难道不(bù)令人痛心吗!如果发现错(cuò)了(le)就改正,还(hái)可以避免。

  解释:迷途:迷失(早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗shī)道路(lù);

  返:回(huí)来(lái)。

  迷了路知道回来。

  比喻发觉自己犯了(le)错误,知道改正。

  3、改邪归正

  出处:明·施耐(nài)庵《水(shuǐ)浒全传(chuán)》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等(děng)同(tóng)替(tì)国家出力,朝廷自当重用。

  ”译文:将(jiāng)军抛弃邪(xié)恶(è)归顺正义,与宋某等人一起为国家(jiā)出力,朝(cháo)廷自(zì)然会重用。

  解释:邪:不正当、不正(zhèng)派(pài);

  归:回到。

  从邪路上回到正路(lù)上来(lái),不再做坏事。

什么海没有边?脑筋急转弯?

  因为法海无边(biān)。

  法(fǎ)海(hǎi)无边:佛教(jiào)中比烂猜喻佛法广(guǎng)大如大(dà)海(hǎi),无边(biān)无际。

  出处:元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争(zhēng)长竞短,你死我活。

  有呵吃些(xiē)个,有呵穿些个。

  苦海无边,回头是岸。

  ”

  译文: 普通人(rén)没有仔(zǎi)历拍(pāi)原(yuán)因的会争个你长我短,拼个你(nǐ)死我活(huó)。

  有的(de)比吃,有的(de)比穿。

  苦海无边,回头(tóu)是岸。

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  与“法海无边,回头是岸(àn)”相似的词语有:浪子回头金不换、迷途(tú)知返(fǎn)、改邪归正。

  浪子回头金不换

  出处(chù):现代作家张(zhāng)恨水《八十一梦·第(dì)32梦》:“有道(dào)是浪(làng)子回头金不换(huàn)。

  ”

  解释:做错了事的人回(huí)头是岸(àn)了这个很是(shì)珍贵,即使(shǐ)拿金子去做交换也不(bù)坏,指不走正道的人改邪归正后(hòu)极其可贵。

  也是用来比(bǐ)拟社会(huì)上一些失足男女青年(nián)洗心革面、幡(fān)然悔悟念羡的(de)一句名言。

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