1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰(xī)可(kě)见(jiàn)，而此时(shí)，在地球上的(de)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开(kāi)启了另(lìng)一项(xiàng)危险(xiǎn)而神秘的任务(wù)。他这(zhè)次(cì)的目的地并不是38.4万千米之(zhī)外的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋(mái)藏(cáng)着一个(gè)足以(yǐ)颠(diān)覆人类(lèi)历史的远古遗迹，未知(zhī)文明(míng)遗(yí)留(liú)的秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔境内的(de)亚马逊原(yuán)始森林当中，有着超(chāo)过1000个巨大神(shén)秘的(de)洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落(luò)舒尔人严(yán)格把守了上千年，相传(chuán)这里可(kě)能隐藏着(zhe)关于人类起源的(de)最大秘密，一座失落(luò)的金属(shǔ)图书馆75寸电视长宽是多少(guǎn)中隐藏着，起源(yuán)于另一个世界的科技(jì)信息，这些信息(xī)如(rú)果可以被(bèi)破解，足以彻底改变(biàn)人(rén)类的(de)未来。但是这个传(chuán)说背后的故(gù)事，为(wèi)什么会(huì)让阿(ā)姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员相信，而且要亲自前往(wǎng)探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月(yuè)16日，土星(xīng)5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼(ní)迪航天中心点火升空，开(kāi)启了人类首次登月的太空征程。全世界几(jǐ)乎有(yǒu)电视的(de)家庭全都观看了登月(yuè)直(zhí)播(bō)，总(zǒng)人数(shù)超过了5亿(yì)。

在直播的过程当中，突然发(fā)生了长达两分钟的信号(hào)中断。至(zhì)今为(wèi)止，美(měi)国宇航局并没有对此给出(chū)明(míng)确的(de)答(dá)复，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出的(de)信(xìn)号需要在澳(ào)大(dà)利亚的(de)接(jiē)收站中转到美国，然后再转播给全世(shì)界，所以偶尔出现中断是正常(cháng)现象。但是(shì)这样的解释很难令(lìng)民众信服。且不说(shuō)信号从月球到地(dì)球(qiú)的传输只(zhǐ)需要(yào)1.2秒(miǎo)，即便是人工(gōng)传(chuán)播(bō)操作需要时间，那也只会是(shì)产生信号的延迟而(ér)非(fēi)中断，所以(yǐ)多数人认为其(qí)中必定另有原因。

有人推测信号的(de)中断是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程(chéng)中看到了超出(chū)他(tā)认(rèn)知(zhī)的景象(xiàng)。随后，一份神(shén)秘的通话记录(lù)开始流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇航员们看到了(le)不属于地球的未知物体(tǐ)，接着全球(qiú)转播信号中(zhōng)断(duàn)。

据说(shuō)，在(zài)月球(qiú)上的阿姆斯特(tè)朗(lǎng)将通讯频道切换到了医(yī)务人员(yuán)，并(bìng)向(xiàng)其(qí)转述了当(dāng)时看到的一切(qiè)。当时月(yuè)球(qiú)上(shàng)的三名宇航(háng)员(yuán)惊愕地看到了在(zài)一个环(huán)形山的边缘，一艘巨(jù)大(dà)的宇宙飞船停在那里。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上(shàng)去也要(yào)先进得多(duō)。这显然是一个让人难以置信的都(dōu)市传说。最终，这些(xiē)相(xiāng)关的报道并没有得(dé)到(dào)美国航天局(jú)的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任(rèn)务(wù)，回到地(dì)球之后，虽然和另外(wài)的两(liǎng)位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目(mù)的英雄，可是这些(xiē)凯旋的英雄们在发布会(huì)的大厅里(lǐ)不但没有(yǒu)表现出应有的(de)喜悦，反而显得心(xīn)事重(zhòng)重。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过(guò)程只(zhǐ)字不提，却和记者(zhě)聊起(qǐ)了上(shàng)帝。随(suí)后他也从一(yī)位无神论者变(biàn)成了虔诚的宗(zōng)教徒(tú)，而且开始对外星文明产(chǎn)生了极(jí)大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是因(yīn)为(wèi)他了解到了一位意(yì)大利神父的故事(shì)，这(zhè)个故事要从(cóng)100年前(qián)的(de)梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配(pèi)到世界各(gè)地(dì)的传教士(shì)，去收集各个地(dì)区(qū)一些(xiē)稀奇古怪的(de)文物和艺术品(pǐn)，计划要在1925年(nián)举办一场国际(jì)性的大(dà)型展览，意在展示天主(zhǔ)教会(huì)对世界各国人(rén)民文化和艺术的尊重。

意大利(lì)籍的神父(fù)卡洛斯(sī)克(kè)雷(léi)斯皮(pí)克罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的命令之后(hòu)，就在(zài)1923年(nián)来(lái)到了(le)厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边(biān)传教一边为国(guó)际展览获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当(dāng)地(dì)帮助这些当(dāng)地的居民。

于是(shì)，神(shén)父在这(zhè)里(lǐ)进行丰富的宣教活动，同时还(hái)组织教会往(wǎng)当地输(shū)送(sòng)民生的必需品，并(bìng)且(qiě)和他的父亲一(yī)起用了10年的(de)时间建立了一(yī)所农业学校(xiào)和一所研究机构，这让当地的土著们，也就是我们开始所说的舒尔(ěr)人，对他充满了(le)感激。

渐渐地(dì)，舒尔人(rén)也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到(dào)了一(yī)块(kuài)非常(cháng)特别(bié)的(de)金属板(bǎn)，金(jīn)属(shǔ)板上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及(jí)蛇(shé)的图案(àn)，在(zài)金字塔的(de)基(jī)座上还有象(xiàng)征着太阳和行(xíng)星(xīng)的符号。

克雷(léi)斯(sī)皮神父本身(shēn)就对考古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这(zhè)块(kuài)金属(shǔ)板立刻引起(qǐ)了他的注(zhù)意(yì)。神(shén)父好奇地(dì)去追问舒尔人(rén)这些物品的来历(lì)，结(jié)果土(tǔ)著人的回(huí)答(dá)让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这(zhè)些物(wù)品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收(shōu)到的工艺品越来越多，其中很(hěn)多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼(yì)翼地将这(zhè)些文(wén)物妥善保(bǎo)管。这(zhè)些(xiē)物品(pǐn)被存放在(zài)了学校(xiào)里，装满了整整三个大房(fáng)间，从印加陶器(qì)到石(shí)板，从金属面板(bǎn)到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这些(xiē)文物可以根据(jù)时间分成三个种类。

第一(yī)种主要是现代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品，还(hái)有当(dāng)地的(de)土著模仿基督教传(chuán)统精神所(suǒ)仿造的物品，以及一(yī)些16到19世(shì)纪(jì)的旧物件。

第二(èr)种类(lèi)的物品(pǐn)最多，主要是哥伦(lún)布时(shí)期前的各种文(wén)化的产物。这些出土文物(wù)是当地(dì)人在(zài)他们的田野里或者是(shì)未经授权的挖掘过程中所发(fā)现的，几乎包含着(zhe)厄瓜多尔所有美洲原住民文化(huà)的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品则(zé)最为(wèi)神秘，它(tā)主要(yào)由(yóu)铜、铜合金(jīn)以(yǐ)及纯金制成，它们(men)大多数是通过打包金(jīn)属板(bǎn)形成的(de)，上面刻有铭文(wén)和神(shén)秘的(de)符号(hào)，其(qí)中有(yǒu)些可以用苏美尔语言进(jìn)行(xíng)解读(dú)，也有一(yī)些接(jiē)近古埃及(jí)的文(wén)字，类(lèi)似这样的金属版克雷(léi)斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘(mì)的金(jīn)属板还(hái)具有形(xíng)状记忆功能，在发生巨大(dà)的(de)形变之后(hòu)，能够在一小(xiǎo)时(shí)之内恢复到原来的形状，这让人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔事(shì)件当(dāng)中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的(de)特殊材(cái)料。

农(nóng)场主所发现的(de)坠毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有类似(shì)的(de)功能，所(suǒ)以有(yǒu)人认为(wèi)它(tā)们之间似乎存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资，威克雷斯皮神(shén)父在当(dāng)地建立起了一间卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮博物(wù)馆，专(zhuān)门用来展览和收藏这些神秘的文(wén)物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的(de)博物馆(guǎn)才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发(fā)生了一场诡(guǐ)异(yì)的大(dà)火，这场大火(huǒ)把所(suǒ)有的文物(wù)烧得一(yī)干二净，显然在今天看来，这(zhè)是(shì)一件(75寸电视长宽是多少jiàn)不可思(sī)议的事情(qíng)。文(wén)物(wù)当中有(yǒu)着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以外界(jiè)认为最(zuì)符合逻(luó)辑的解释是，这些(xiē)文物极(jí)可能在大火之(zhī)前就已经被洗劫一(yī)空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人(rén)认为幕(mù)后(hòu)操(cāo)作这一(yī)切的正是当时的(de)天主教徒，文(wén)物已经被提前一步转移到了(le)梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈机密档案馆当中。

关于这(zhè)座列入世界(jiè)十大禁(jìn)地之一的神(shén)秘档案(àn)馆，但这个论(lùn)点因为(wèi)缺(quē)少可靠的证据(jù)支撑，所以(yǐ)最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火(huǒ)之(zhī)后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克(kè)里斯(sī)皮神父后(hòu)来(lái)又收到了一些物品(pǐn)，但(dàn)是有了前车之(zhī)鉴，他拒(jù)绝(jué)重建(jiàn)博(bó)物馆(guǎn)。

1965年，他(tā)把这个消(xiāo)息告(gào)诉了阿根廷的探险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得(dé)知了这个消息之后(hòu)，莫里茨在(zài)当地一(yī)个神秘向导的(de)带领之下进(jìn)入了洞穴(xué)。莫(mò)里茨(cí)宣(xuān)称(chēng)，他(tā)进入洞穴(xué)之(zhī)后，先是经过了一条(tiáo)狭窄的过道，然(rán)后(hòu)通过绳索(suǒ)垂直(zhí)下降到70层楼的(de)深度，并(bìng)到达了一条狭(xiá)长的地道当中，里(lǐ)面(miàn)藏(cáng)着史无(wú)前例的奇珍异宝以及不(bù)计其数，由金属(shǔ)制成的书籍(jí)。这(zhè)些书籍大部(bù)分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引人注目的是当地(dì)民族古(gǔ)老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄(huáng)金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数大(dà)约(yuē)有3000多页(yè)，书(shū)页的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些(xiē)文字看上去好像(xiàng)是被机器碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在人类已知的(de)任(rèn)何一种语言(yán)。除了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还有(yǒu)很多黄金(jīn)制成(chéng)的薄板，并且(qiě)都有文字时(shí)刻在(zài)上面(miàn)。

几年后，在莫里(lǐ)茨的(de)陪伴(bàn)之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中，并出(chū)版(bǎn)了一(yī)本(běn)小说《众神的(de)黄金》。

其中(zhōng)详尽(jǐn)描述了地道(dào)的(de)雄(xióng)伟和神奇，地(dì)下深处(chù)被人为加工得平(píng)整的大厅，面积超过2万(wàn)多平(píng)方米(mǐ)，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人(rén)为加工得非常平(píng)整，宽(kuān)阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大石门，让这位(wèi)以(yǐ)大胆想象而闻(wén)名的作家惊呆了(le)。

大殿内还有很多用纯金制(zhì)成的动物(wù)模型，以及很多不(bù)属于那个时(shí)代文(wén)明的(de)物品，因此(cǐ)他深(shēn)信不疑地(dì)认为这将是人类(lèi)最大(dà)的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的照片和(hé)实物(wù)证据，一(yī)个淘金探险家(jiā)和非主流畅销书(shū)作家(jiā)的说(shuō)辞似乎也没(méi)有太大(dà)的可信度，但(dàn)很多人认为(wèi)，即(jí)便以(yǐ)上的(de)故事只(zhǐ)有1%的可能是真实(shí)的，人类依然得去探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手调查这(zhè)个(gè)传(chuán)说的真实性(xìng)，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利霍尔进(jìn)行了有史以来规模最(zuì)大、成本(běn)最高的洞穴探险之一，“探险(xiǎn)亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多(duō)尔的(de)军事人员、各个领域的专(zhuān)家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了(le)巨大(dà)深渊(yuān)中(zhōng)的黑色(sè)虚空地带。

当(dāng)他们(men)进入洞(dòng)穴之(zhī)后，阿姆斯(sī)特朗和霍(huò)尔被惊呆了，他们(men)穿过(guò)了一个又一个(gè)教堂般巨大的(de)空间(jiān)，四周(zhōu)有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直角的转角，看起来似乎并不是自(zì)然形(xíng)成的(de)。

可(kě)当阿(ā)姆斯(sī)特朗进(jìn)一步探索(suǒ)到洞穴深处时(shí)，虽然没有发(fā)现任何金属的书(shū)籍和黄金(jīn)的动物，但是却(què)有了一(yī)个(gè)让(ràng)人(rén)毛骨悚然的发(fā)现(xiàn)。

探(tàn)险队抵(dǐ)达到(dào)了古老的(de)墓室，经过对里面一具坐着的骨架(jià)进(jìn)行分析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的地区，可能也(yě)正是这个原因，坟墓的(de)设计非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但(dàn)是在夏至的时(shí)候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接照耀在(zài)这座(zuò)坟(fén)墓之上(shàng)，所以研究人员(yuán)认为这座坟墓的(de)放置设计充满了宇宙学的元素(sù)。遗憾(hàn)的是，里面(miàn)并没有发现任(rèn)何的金(jīn)属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队到达了一个无(wú)法继(jì)续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞(dòng)穴的某些物理特征确实与莫里茨的(de)描述相近，并且也发现了一些具有动(dòng)物学、植物学(xué)和考古意义的物品，但是传说中的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)并(bìng)没(méi)有(yǒu)被找到(dào)。

后来(lái)莫里茨(cí)曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查(chá)了错误(wù)的洞穴(xué)，并非真正的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹(jì)所(suǒ)在。

莫里茨(cí)还以自(zì)己不相(xiāng)信外国研究者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的(de)真实位置”，甚至不(bù)会提供任何(hé)实物的证(zhèng)据和金属书的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到了(le)正常的工作(zuò)中，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一个(gè)人类未知的文明(míng)所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人(rén)类(lèi)起源的奥秘，就(jiù)必须要找到(dào)传说中(zhōng)的(de)“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨(cí)去(qù)世，斯坦利霍(huò)尔依(yī)然(rán)没有获(huò)得任何有效的信(xìn)息，但是他却(què)偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是莫(mò)里茨当(dāng)年探访遗迹(jì)的(de)向(xiàng)导，是另一(yī)个(gè)声称(chēng)亲自(zì)造访过金属(shǔ)图书馆的(de)关键人(rén)物。贾(jiǎ)拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔因(yīn)为(wèi)与书尔(ěr)人建立了(le)非常好的友谊(yì)，曾经在舒(shū)尔(ěr)人(rén)的带领之下参观了他们守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛在他(tā)的叔叔(shū)带领下进入了这个地方，并(bìng)在之后至少还(hái)光(guāng)临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆里陈列(liè)着数(shù)千本大型的金属(shǔ)书籍，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符(fú)号。除了放置金属图(tú)书的地方，还(hái)有第二个图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉米洛(luò)，两个(gè)人成了朋友，并决定联(lián)手再(zài)一(yī)次(cì)筹划对金属图书(shū)馆的探访(fǎng)之旅(lǚ)。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)的入(rù)口，是在洞(dòng)穴当(dāng)中一条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦利(lì)霍尔开始联(lián)络相关国(guó)家(jiā)的大使，请求各大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年(nián)借(jiè)由一次重要的人类学大会来宣传他的探险之旅。有6位人类(lèi)学(xué)家对其(qí)产生了极大(dà)的(de)兴(xīng)趣并与之会面。尽管在(zài)筹(chóu)划的过程当中遭遇了厄(è)瓜(guā)多尔的(de)政变等(děng)不利因素，探(tàn)险计划(huà)依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍(huò)尔(ěr)接到(dào)了一(yī)个(gè)噩耗，唯一(yī)直到遗迹(jì)入口的贾拉米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的(de)一次探(tàn)险被迫终(zhōng)止了(le)，传说中的“金属图书(shū)馆”是(shì)否存在(zài)依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特(tè)朗为什么会(huì)参加那(nà)次(cì)探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来(lái)之后，为(wèi)何(hé)突(tū)然对外星文明产生浓厚的(de)兴趣(qù)，是不(bù)是(shì)因为(wèi)他亲(qīn)身接触的经历所触发(fā)的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的(de)经历，阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)日常(cháng)的言行遭到(dào)了严格的管(guǎn)控，所(suǒ)以人们无(wú)法得到他(tā)的正面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在白(bái)宫接(jiē)受了采(cǎi)访，在这次采访当中，他多次欲言(yán)又止(zhǐ)，但还是说了以(yǐ)下耐人寻(xún)味(wèi)的话：我们(men)只是完(wán)成了一个开(kāi)始，我们给你们留下(xià)了很多(duō)未完成的使(shǐ)命，有一些伟(wěi)75寸电视长宽是多少大(dà)的想法并没(méi)有被发现(xiàn)，只有那些(xiē)可以去除真理保护(hù)层的人能够获(huò)得(dé)突破。

有人(rén)认(rèn)为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法获知的信(xìn)息被官(guān)方完全地(dì)隐藏(cáng)了起(qǐ)来，也有人认为他(tā)所说的“层(céng)”是指另一个维度(dù)的开启方式，也是他后(hòu)半生一(yī)直(zhí)所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图书(shū)馆的深层(céng)原因(yīn)。

遗憾的(de)是，这一(yī)个谜团(tuán)随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险(xiǎn)计(jì)划的终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解(jiě)之(zhī)谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真的有意外经历吗？黄金(jīn)图(tú)书馆真的存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞(zàn)，你的(de)支持是我的动力！

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