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兵革非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也(yě)的兵革(gé)的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城(chéng)非不(bù)高(gāo)也，池非(fēi)不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是有(yǒu)利地势不如(rú)人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界(jiè)，固(gù)国不以(yǐ)山溪之险，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊(a)，护(hù)城河(hé)并不是(shì)不(bù)深啊，兵器配备也并不(bù)是不精巧(qiǎo)啊，粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不充(chōng)足啊(a)，可是，守城一方仍是弃(qì)城而逃，这是由(yóu)于(yú)作(zuò)战(zhàn)的地(dì)舆局(jú)势（再好(hǎo)），也比不上深(shēn)得(dé)人心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地(dì)去，不能依托划(huà)定边境的边界，巩固国(guó)防不能靠(kào)山河(hé)的险峻(jùn)，震撼全国(guó)不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下(xià)》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良方面，会得到值此之际是什么意思春节，值此 之际多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加(jiā)以比较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利(lì)地势(shì)不如有利(lì)地势，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的(de)坚(jiān)利是(shì)什(shén)么意思?值此之际是什么意思春节，值此 之际

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地(dì)势不如有利地势(shì)，有(yǒu)利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战(zhàn)的兵器(qì)和配(pèi)备不是(shì)不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因(yīn)素的重(zhòng)春睁要性，人和在(zài)战役(yì)中的主(zhǔ)导(dǎo)作(zuò)用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器(qì)械之坚(jiān)利者何(h值此之际是什么意思春节，值此 之际é)若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章(zhāng)第四节：“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀(dāo)不坚利，四万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个月(yuè)便可(kě)打败(bài)三万(wàn)羌兵。

　　”

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